Riferimento su 'Avodah Zarah 4:4
עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל נָכְרִי, אֲסוּרָה מִיָּד. וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֵין אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד. נָכְרִי מְבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלּוֹ וְשֶׁל חֲבֵרוֹ, וְיִשְׂרָאֵל אֵינוֹ מְבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל נָכְרִי. הַמְבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה, בִּטֵּל מְשַׁמְּשֶׁיהָ. בִּטֵּל מְשַׁמְּשֶׁיהָ, מְשַׁמְּשֶׁיהָ מֻתָּרִין וְהִיא אֲסוּרָה:
L'idolatria di un gentile è immediatamente vietata, [in fase di scrittura (Deuteronomio 7:25): "le immagini scolpite dei loro dei si bruceranno con il fuoco" —Non appena vengono scolpiti, vengono resi "dei" per lui. ] E quello di un ebreo non è proibito fino a quando non viene adorato, [essendo scritto in tal senso (Ibid. 27:15): "Maledetto sia l'uomo che deve fare un'immagine intagliata o fusa ... e fare in segreto"—[Non è proibito] fino a quando non fa "segreti" cose con esso, cioè fino a quando non lo adora. Poiché un ebreo adora l'idolatria solo in segreto, temendo il beth-din.] Un gentile può annullare la propria idolatria, [scritta (Ibid. 7:25): "Le immagini scolpite dei loro dei devono bruciare con il fuoco"—quando si riferiscono a loro come dei; ma se lo ha annullato, è permesso] e (può anche annullare) quello di un ebreo, [quando sono soci. (Ma questa non è l'halachah.) Un gentile non può annullare l'idolatria di un ebreo anche se vi è una società.] E un ebreo non può annullare l'idolatria di un gentile, [anche se gli consente di farlo]. Se uno annulla un idolo, annulla le sue pertinenze. (Se annulla) le sue pertinenze, sono permesse ed è proibito esso stesso.